2009年6月外文书单（评注版）

乔纳森 发表于 2009-06-27 16:12:09

2009年6月外文书单（评注版）

拉丁文、英文版
卜迦丘《名女》（评注：文艺复兴丛书版。）

英文版
萨特《方法的问题》（评注：这里用的是日译本的标题。）
德勒兹《哲学表现主义：斯宾诺莎》
马克·里拉主编《新法国思想：政治哲学》（评注：让-马克·费里等的纯法国视点。）
伯纳德·威廉斯《道德：伦理学导论》（评注：处女作。薄。）
弗洛伊德《儿童的性启蒙》
布鲁诺·贝特海姆《弗洛伊德的维也纳及其他》（评注：我的第三本。虽然作者名声不好，但我觉得他写的内容总是挺有趣的。）
理查德·道金斯《神之为错觉》（评注：争议书。）
埃里克·S·格鲁恩主编《罗马共和国的帝国化》（评注：虽是老书、薄书，但颇有用。）
保罗·金斯堡《意大利当代史 1943-1988》
威廉·哈勒《罗伯特·骚塞的早年生涯 1774-1803》
奥尔嘉·卡利斯尔《街角诗人：15位俄罗斯诗人肖像》
哈里·列文《黑色的力量：霍桑、爱伦坡、梅尔维尔》
约翰·马尔科姆·布林宁《杜鲁门·卡波特：甜心，老友》

德文版
古留加《黑格尔》（评注：有中译。）
布克哈特《黎塞留》（评注：此前已购英文版。）
库尔特·图霍夫斯基《沉默书简 1932-1935》

意大利文版
艾柯《寻找完美语言》

日文版
白川静《桂东杂记 3》（评注：我的第七本。）
原田种成《汉文劝学篇》（评注：内容有意思，回忆诸桥辙次等。）
小仓芳彦《阅读古代中国》
岛田虔次《朱子学与阳明学》（评注：有中译。）
田中克彦《从语言看民族与国家》（评注：我的第三本。）
内田树《踌躇的伦理学》（评注：我的第三本。内容一贯的杂。）
鹫田小弥太《哲学毒舌之劝》（评注：我的第四本。小弥太1990年以后写的东西太滥，有将近130种之多！多半没什么看头了。）
赤坂宪雄《异人论序说》（评注：我的第二本。）
桥本治《通向贞女之路》（评注：我的第五本。没什么意思。）
松岛顺正《正仓院杂话》
黑田日出男《通过绘画史料读历史》
李维英雄《用英语读万叶集》（评注：好。中国人可以写一本“用中文读万叶集”嘛。）
川端康成《一草一花》
村川坚太郎《古典古代游记》（评注：“古典古代”是classical antiquity的直译。）
小林标《罗马留下来的永恒话语》（评注：写得一般，不过其中谈到田中秀央的一段有价值。）
S·H·布彻尔著、田中秀央等译《希腊精神的样貌》（评注：绝版的岩波文库本。）
富士川英郎译《里尔克诗集》

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映画书志学44

乔纳森 发表于 2009-06-12 08:56:17

映画书志学44
号称当今第一影评人
乔纳森
2008年春，隶属于《经济学人》的生活杂志《知性生活》（Intelligent Life）邀请一帮英国文化人评选英美报章期刊的最佳评论员，在“影评人”的组别里，《纽约客》的安东尼·雷恩（Anthony Lane）排名第一（同为《纽约客》影评人的大卫·邓比榜上无名）。有人说他是“影评人里的劳斯莱斯”，有人说，虽然自己不怎么去影院，却膜拜式地（religiously）读他的文章。
安东尼·雷恩其实是英国人，不过长相更像清秀高傲的法国人。《纽约客》有他，就像《大西洋月刊》、《名利场》有克里斯托弗·希钦斯，都是给英国人长脸、让美国人没面子的事——当然，换个角度，也说明美国是个唯才是举的地方。从剑桥三一学院英文系毕业后，安东尼·雷恩为英国《独立报》工作，曾做过书评编辑，后来当上了专职的影评人。1993年，三十一岁的他得到《纽约客》当时的主编蒂娜·布朗赏拔，正式成为《纽约客》杂志的影评人。十六年过去了，安东尼·雷恩还在写他的影评，隔周一次，接受忠实读者的膜拜。
《人无完人》（Nobody’s Perfect，兰登书屋2002年第一版）是安东尼·雷恩出过的唯一的一本书，全书七百多页，收入他在《纽约客》杂志上刊出的一百四十篇文章，不用说，这些文字是精选出来的，1993年至2002年间发表的文章肯定不止此数。书由三个部分组成，前面的影评部分约占整本书一半篇幅，中间是谈书籍的，最后是“侧影”（Profiles）部分，相当于特写，讲的主要是电影人，巴斯特·基顿、普莱斯顿·斯特吉斯（Preston Sturges）、罗贝尔·布列松、希区柯克、雅克·塔蒂、布努艾尔、朱丽娅·罗伯茨等等，不过也有谈奥斯卡奖、戛纳电影节、电影中的莎士比亚作品之类的内容，甚至包括对时尚设计师卡尔·拉格飞、摄影家沃克·伊文思等的评论。
我从来都不是安东尼·雷恩的仰慕者，因此得以平静地读完这本书。它在一定程度上矫正了我之前对安东尼·雷恩的看法。是的，他总是那么伶俐、那么促狭，这是他永远不会变更的商标，不过《人无完人》让我看到了安东尼·雷恩的另一面。谈《生死时速》的影评，第一段是这么写的：“《生死时速》的故事发生在洛杉矶。大部分情节在一辆大巴车上展开。这是一部爆炸接二连三，情感发展却付之阙如的影片。对片中角色的刻画仅停留在速写的水平上。它没有涉及任何社会问题。在道德上，它也是迟钝的。它是年度最佳影片（It’s the movie of the year）。”当然，这是一种写作技巧，是反用“突降”（anticlimax）修辞法的“突升”。但能做出这种判断，其实意味着两个事实：首先，评论者具备一种美学真诚（aesthetic sincerity），他没有因为这是一部暑期惊险大片就轻视它，他在影片中发现了最出色的东西，并为这种出色所感动；其次，评论者具备一种道义勇气（moral courage），他说出了自己真正欣赏的东西，而不去考虑这种判断是否可能引来人们的质疑或反感。对于一个影评人来说，美学真诚和道义勇气既是最基本的操守，又是最难得的品质，因为有时候想要坚持这两样东西，是很难很难的。
假若你是《纽约客》的影评人，你敢不敢在一年才过了一半的时候就宣布年度最佳影片是一部汽车在马路上横冲直撞、爆炸不断发生的惊险娱乐片？中国读者可能较难体会《纽约客》的影评人的文化影响力——宝琳·凯尔狂热推崇《巴黎最后的探戈》、冷淡贬抑《浩劫》曾在当时的读者间激起怎样的波澜，可能是在美国文化圈之外的人不容易揣想的——事实上，一向以高品位自居的影评人自己做出这样的决断（首先是说服自己，年度最佳影片就是它了；其次是给自己打气，将这一判断公诸于世），也是令人心生敬意的。
《人无完人》里谈到的一些影片，如《侠圣》，如《去日留痕》，我认为安东尼·雷恩贬低得都有点过分了。贬低得过分，恐怕也是一些读者无法接受他的主要原因。不过，他提出的那些理由，我是听得进去的。总体而言，安东尼·雷恩的美学判断很少出错，这说明他的品位是经过长期锤炼的，对这一点，我看各位无须怀疑。然而，安东尼·雷恩过多地从赏玩艺术品的角度出发来评价一部影片，我始终觉得是有相当大的局限的。比如，我刚重读过2008年6月9日号《纽约客》上他那篇评《性与都市》电影版的文章，他对影片的那些奚落挖苦，听上去都是对的。可是，一部影片常常不只是一部影片而已，它总是要延伸到自身之外，它总会触及到一些艺术话题或社会话题。像《性与都市》这样的影片，仅就影片本身来谈是没法谈的。在这种时候，就感到安东尼·雷恩的“毒舌”是不充分的了。
在艺术影片的评价方面，安东尼·雷恩同样很少犯错，《人无完人》里有关于基耶斯洛夫斯基的《蓝色》与《红色》的影评，我认为，很少有影评人能写得比他更好了。可问题是，他的“好”仍然是不够的。他在接近那最深刻的体验的当口，常常退缩回来，用一些更含糊、更稳妥或更不着边际的话打岔打过去。安东尼·雷恩似乎有一种不敢、不愿面对真正的自己的倾向，他总想让俏皮话和行内知识掩饰一点什么。也许，有人会嫌我这种心理分析做得过分，但我感觉，我是可以体会他的心情的。在安东尼·雷恩心底，似乎无法摆脱这样一种纠缠：他最渴望谈的是英国文学（他是科班出身，读他的书评不难知道，他心目中的英雄是西里尔·康诺利、伊夫林·沃之类的人），而他最适合谈的却是电影。在文学与电影之间有一个落差，这种落差是像安东尼·雷恩这样有最高的西方文化教养的人难以承受的。尽管在《纽约客》的职位上享受到极高的文化特权、占据了极大的文化优势，安东尼·雷恩“到底意难平”。“第一影评人”的尊号会带给他更大的满足感吗？最好问一下他本人。
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映画书志学43

乔纳森 发表于 2009-05-31 21:43:42

映画书志学43
打倒骑墙派！
乔纳森
    特吕弗说过：“我一直同意雅克·奥迪贝蒂（Jacques Audiberti）的话：‘最隐晦的诗歌是写给所有人的。’无论是否被称为商业片，我深知所有电影其实都是被拿来买卖的商品。在量上有足够的差异，但本质上没有分别。”我一直同意特吕弗的这句话，电影只有好不好之分，讲别的因素都是假的。因此，当我看到肯尼斯·特兰（Kenneth Turan）的影评集名叫《各大影院热映中：某类商业大片礼赞》（Now in Theaters Everywhere: A Celebration of a Certain Kind of Blockbuster，美国公共事务出版社2006年第一版），不由感到振奋：商业大片里的确有些值得礼赞的东西，就像麦当劳偶尔也有炸得很棒的薯条。等我拿到这本书，读了之后，我试着回想了一下，现在，我可以负责任地宣布，它很可能是我读过的最差劲的电影类书籍。
    今年63岁的影评人肯尼斯·特兰目前仍在为《洛杉矶时报》勤奋笔耕，谁能想到长年占据这样一张大报的版面的竟然是这种水准？莫非这跟商业大片往往特别难看是同一个道理？
    特兰以前出版过一本题为《你周围的影院可没得看：某类影片礼赞》（Never Coming To A Theater Near You: A Celebration of a Certain Kind of Movie，美国公共事务出版社2004年第一版）的影评集，专门向美国读者推介有点偏门的电影，我看过目录，认为选得也不算差：李安的《饮食男女》、杨德昌的《恐怖分子》、王家卫的《花样年华》都在其列。不过，说哪部电影好，总是容易的。在电影圈里有一些“安全牌”，像让·雷诺阿、罗贝尔·布列松、小津安二郎都是，你说这些好，没人会跟你争辩。问题是，你真从这里面看出什么来没有，得听你讲上个把钟头才能见分晓，不是你说你喜欢这些大导演就算完事。肯尼斯·特兰便是这样在我面前露馅的。
    《各大影院热映中》一共评点了从上世纪90年代到2005年为止的五大类、124部大片。我数了数，自己只看过当中的41部，刚好是三分之一。在这儿，根本无须玩什么“言若有憾，心实喜之”的把戏，老实说吧，另外83部影片，假若我有余暇，也很想观摩一下，可惜我没有。下面就把看过的这41部一一列出，后面加上我的评语，按喜好程度分成“非常喜欢”、“喜欢”、“尚可”、“一般”、“讨厌”五等。
    动作片/惊悚片：《空军一号》（尚可）、《谍影重重》（一般）、《夺面双雄》（讨厌）、《糖衣陷阱》（非常喜欢）、《亡命天涯》（尚可）、《盗火线》（一般）、《佐罗的面具》（一般）、《碟中谍2》（尚可）、《史密斯夫妇》（尚可）、《生死时速》（非常喜欢）、《终结者2》（尚可）、《终结者3》（一般）。
    喜剧片：《猫屎先生》（一般）、《BJ单身日记》（一般）、《叻女掌门人》（喜欢）、《甜心先生》（非常喜欢）、《变相怪杰》（讨厌）、《我最好的朋友的婚礼》（尚可）、《诺丁山》（讨厌）、《我为玛丽狂》（非常喜欢）。
    剧情片/爱情片：《超时空接触》（讨厌）、《洛城机密》（尚可）、《傲气盖天》（非常喜欢）、《性书大亨》（喜欢）、《辛德勒的名单》（讨厌）、《末路狂花》（一般）、《楚门的世界》（喜欢）、《罗密欧与茱丽叶后现代激情篇》（喜欢）
    动画片：《寻找尼莫》（一般）、《圣诞夜惊魂》（讨厌）、《怪物史莱克》（尚可）、《海绵宝宝电影版》（非常喜欢）、《超级无敌掌门狗：人兔的诅咒》（喜欢）。
    大场面影片：《黑鹰坠落》（讨厌）、《指环王1》（讨厌）、《指环王3》（讨厌）、《黑客帝国》（喜欢）、《木乃伊归来》（讨厌）、《拯救大兵瑞恩》（尚可）、《蜘蛛侠2》（讨厌）、《活火熔城》（非常喜欢）。
    我把它们一个不落地罗列出来，既不是自恋到以为一己之见可以当作旁人的金科玉律，也并非想标榜自己的审美观多么与众不同，我只想指出一个明显的事实：在五个类别中，几乎每个类别我都给出了五个等级的评价（惟独第一类里没有“喜欢”这一评语），这就意味着，这些影片的品类层级其实是差别很大的，特兰究竟是怎么把它们搅到一起，然后不加区别地“礼赞”之的呢？他这种含糊、模棱、骑墙、苟且的态度是那些想蒙混过关的影评人的惯技。无论参加哪种牌局，他们永远在想“安全牌”是什么——礼赞的“安全牌”是哪些，笑骂的安全牌是哪些，“政治正确”的“安全牌”又是哪些……这些在艺术上毫无定见的文化奸细是艺术最大的敌人。
    我绝对不是说你不可以喜欢电影《指环王》，我要说的是，假若你非常喜欢《指环王》，那你对《黑客帝国》的喜爱在某种程度上就是可疑的，因为这两者尽管在主题上有非常接近的地方，可是在某些更微妙的点上却是针锋相对、你死我活的。这跟你既可以喜欢普洱茶，又可以同时喜欢龙井茶不一样，这就同你既喜欢吃炒得很爽的土豆丝，又喜欢吃炒得很面的土豆丝一样，在美学上是讲不通的。当然，你可以反驳说，只要是土豆丝我就喜欢吃，怎么炒都没关系。若是这样，那我只能回答你，其实土豆丝你也不是真的喜欢吃、真的懂得吃。一个只要是电影就喜欢看、只要是书就喜欢读的人，是不懂电影也不懂书的。
    尽管肯尼斯·特兰写了多年影评，可在我眼中，他这样的作者仍然只能算电影混子——我不是在职业的层面上贬低他的操守，但我对他的美学真诚的确有深深的怀疑。我在这本书中翻来翻去，想要找一段值得引用的话，好说明特兰的文字风格，可我居然找不到任何两句以上连续的话是说得有条有理、平实中肯的。那种报章上习见的夸大修辞，那些空洞的、缺乏辨析力的赞美，让我如何征引？《各大影院热映中》提出的一个主要观点是，现今美国电影制作向青少年观众过度倾斜，以成熟观众为对象的大片变少了，因此，我们必须替这些为成熟观众拍摄的大片叫好，否则我们今后就更难看到这类影片了。我只能说，这真是屁话。只要是好的影片，我们自然就该替它叫好；不能因为它是濒死的，就好像它的什么都变好了。这根本是一种道德要挟。有好作品，你就继续拍下去，观众自会支持；没有好作品，早点死了，大家都省心。说到底，特兰式的好心也只能是对电影的假慈悲，至少，是无用的慈悲。
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2009年5月外文书单*提前曝光

乔纳森 发表于 2009-05-27 20:41:16

2009年5月外文书单

英文版
约翰·达第斯《东林党争》
柳存仁主编《中国白话小说》
安东尼·博利译《后期罗马帝王传》
利奇蒙德·拉铁摩尔译《品达颂诗》
霍拉斯·格里高利译《奥维德情诗》
亨利·奥斯本·泰勒《伊拉斯谟与路德》
大卫·法雷尔·克莱尔等《欧洲好人：图文版尼采的工作地点》
悉德尼·胡克《马克思与马克思主义者》
居伊·德波尔《景观社会评论》
苏珊·朗格《哲学新调》
欧文·戈夫曼《交互仪式》
路易·迪蒙《阶序人》
奥登《莎翁讲座》
刘易斯·达波尼《埃德蒙·威尔逊传》
彼得·福克纳《安格斯·威尔逊传》
休·麦克唐纳编《英格兰赫利孔》
保罗·塞罗克斯《赫拉克勒斯之柱：地中海大旅行》


法文版
乔治·巴塔耶《档案》

德文版
《中国诗人》
库尔特·图霍夫斯基《格里普斯科尔摩城堡》

意大利文版
《利玛窦中国札记》第一卷

日文版
广常人世《新序》
贝塚茂树《中国古代再发现》
井波律子《酒池肉林 中国的奢华三昧》
高岛俊男《中国的大盗贼》
釜谷武志《陶渊明》
矢泽利彦《西洋人眼中的十六世纪至十八世纪中国女性》
藤井省三《鲁迅 〈故乡〉的风景》
赫曼·乌穆斯《德川意识形态》
丸山真男《读〈文明论概略〉》
奈良本辰也《日本历史的水源地》
富田仁《鹿鸣馆 拟西化的世界》
中村雄二郎《哲学的现在》
竹内芳郎《文化理论试探》
小谷野敦《无聊论》
吉本隆明《语言这种思想》
内田树《街头的当代思想》
柄谷行人《日本精神分析》
柄谷行人编著《研讨会1》
星野克美《消费的符号论》
西谷修《反恐战争是什么？》
冈崎义惠《日本的文艺》
安田章生《日本的艺术论》
大久保乔树《近代日本文学的源流》
中村真一郎《一百年来的小说》
岩谷征捷《岛尾敏雄论》
牧野阳一《小泉八云》
和辻哲郎《自传试笔》
鹤见俊辅《期待与回想》
今西锦司《生物的世界》
竹内久美子《你不知道的精子战争》
内田百闲《第二阿房列车》
堀田善卫《在上海》
龟井胜一郎《现代人生论》
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闲来无事贴贴图 之 小谷野敦

乔纳森 发表于 2009-05-22 23:41:04





小谷野敦，这哥们写的书实在太多了。本月买了第六本。
关键词(Tag): 小谷野敦
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闲来无事贴贴图 之 田邊元

乔纳森 发表于 2009-05-22 23:05:42




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